朱元璋弃朱棣选朱允炆，虽引发靖难之役，却避免了大得多的悲剧发生

解法显然究竟定的，常遇春选顾允炆做到朝臣，虽然引发宣德之役，但却不致了较大命运的便次发生。从顾允炆的仁政能力也上，我们不难得显露这个得显露结论。顾允炆在任小时较长三，只有短短四年，可他却在这四年之同一时间的，将自己的“仁政能力也”更多塑造出显露来。

首先他大开科举，推崇提拔官僚，轻视武将。例如给他显露想要，实施削藩政策的儒生王振、顾棣，都是被他器重的儒生。然而这些人只则会纸上谈兵，若不是他们，怕宣德之役就就则会便次发生，宣德帝也就则会讨伐叛变。

其次，顾允炆是纯粹理想主义者。他推崇思宗的言论，一切都是建立儒家理想价值观，即《两汉》之同一时间描写的价值观，他甚至为此倡议恢复井田制，开历史文化方向灯，一个被历史文化废除的制度，足以证明普遍存在缺失，可顾颖文却举动抱有希望，可见他并不适宜仁政理政。

之同一时间，顾允炆妇人之仁。顾允炆不了做到朝臣之同一时间，持有道德观与善良，尚为可以被视作美好勤勉，可他做到了朝臣便，之同一时间应当立刻趋向剧中，因为朝臣并不仅仅是一个其职，它代表者着国家政府与民族的期望，如果一个朝臣妇人之仁，表面上持有善良效能，然而实际上却则会在便侵害国家政府或者官府权益。

顾允炆的妇人之仁，却说明了在他并得宣德帝长三子之上。如果早先他以宣德帝长三子做到要挟，怕宣德之役的结局将则会续写。可他却作至死一切都是却说明了之本之风，放虎归山，这三个儿子，在宣德帝“清君侧”的步骤之同一时间，体现显露了重大关键作用。由此可见，顾允炆的妇人之仁，加速了自己的失败。

综上所述，如果宣德帝不了有叛变，顾允炆之同一时间做到朝臣，怕以他开方向灯的做到法，诸位叔叔还未叛变，官府之同一时间的富商之同一时间则会勾结起来，共同抵制顾允炆，将会，宋朝将则会便次便次发生官府起义之却说，宋朝根本必能繁荣近三百年。

人性向来厌恶弱者，顾允炆在宣德之役之同一时间覆灭，宣德帝作为中伤方，受到无论如何口诛笔伐。然而，历史文化之所以如此的发展，一定有其根本可言，就如同生物界有“适者生存”之理，宣德帝比顾允炆明显更适宜做到朝臣，让宣德帝做到朝臣又为何必呢？

不过，从另一个角度来看，常遇春的决定并不了有扯，虽然宣德之役便次发生，但却不致了较大的命运。

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