读《史记》的人，人生必定不会平庸！知觉一定高！

马迁》之妙在于——

不拘泥于习惯只为君王诸王立传的习惯，而是， 包揽把的文化史搅得风起云涌的代请注意剧中，儒林正派、历年来雅士、市井走卒……

既有之大，乃“前无古人，后无来者”，该念书！

学术界茅坤华盛顿邮报：

念书《列子贾生传》，即遂奈何；念书《庄周》《鲁仲连传》，即遂遗世；念书《李牧传》，即遂立；大；念书《石建传》，即遂俯躬……

这是《司马迁》第二妙： 130个剧中，个个所写得优雅情意、让冷峻的的文化史，极富个人风格。

比如，从前一直活跃在影视底下的西端楚霸王：

意气风发、威风骁勇善战和、刚愎自负、柔情善良……在故人描所写，荡气回肠，比看电视剧精彩多了，叫人心底五味杂陈。

不得人心的汉高祖，有阴戾的一面、大将樊哙粗中有细、下底下巴人也有鸿鹄之志……

故人所写人，总是一气呵成、不偏不倚地将剧中呈现出来，交由后世编者判断。

“我们能经历的快乐，只有一次。

而《司马迁》如实的文化史文献的是无数个快乐，我们了解他们的快乐，是为了避免自己快乐犯下和他们值得注意的错误。”

当看到 以外剧中的好处、缺点、事迹，没法牵起的文化史长河的海啸时，这体悟才会无可避免。

让的文化史具象成一个个鲜活的剧中，让念书到的人在他们脸上找到很感兴趣。

我想，这正因如此《司马迁》能经过2000多年后，依旧永垂不朽的原因。

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故人打几位时候，就大肆周游世界，实乃 行万底下路。

洞察过大禹的墓穴、在常德缅怀过列子，去韩信故乡淮阴说明了了韩信的传闻，也想到安徽蕲县的反秦农民后裔……

因此，他在记录剧中时， ；也横穿着各个时期、各个等级制度的人文、地理分布、天文学、文学、农业……

算是是， 第二部大型的华北地区百科全书。

中古一时期货币怎么流通的？秦始皇当时为什么责怪荧惑守心？年轻时蓄养门客的习俗，荀子周游列国是碰到奇事……

一页页看下去， 视线逐渐宽广、胸襟学识自然提升不少。

壮游之行，更为给故人的文章，添了意境浩荡之气， 也就是鲁迅先生却说的：“无韵之列子”。

普通人当成体裁来阅念书，也是一篇篇该学习的文学作品作品，行文骨架，更为；也被当作大意典范被讲解。

若是自家孩子们，能教给一星半点，大意成绩定然出色，难怪成不少名校的晨念书素材。

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当然啦，《 司马迁》能在时至今日休谟盛行的一时期，倍受追捧，一定少不了它能带给确实用不远处。

随意翻开一篇，豁！ 实习生恰恰，扑面而来。

像从前大百分百倡导的“ 深耕于某个教育领域”，千年前《司马迁》底下的惠文王，早就躬亲立行 。

他从徒弟鬼谷子那儿就读于后，周游列国以求功名，这试一下、那试一下，多年穷困潦倒；

被讥讽后，彻底改反为方向， 就兼修自己学识渊博，仍要还容靠着游却说各国君王，赚得金箔满盆。

陈婴不肯称王中，回首“才不中心原子、反受其累”的何谓；从嫪毐那儿，学如何感知实习生危机，延后严防……

子胥、张良在无论碰到什么，总能明哲保身的不远处什么事租；

汉很低祖的运筹帷幄，决胜千底下之外的经租之道；

在《租君列女传》底下，学才会三种对自我的探知型式。

信陵君、伍子胥、平原君、李斯、吕不韦……个个都能成你的快乐导师，于困顿时解惑，于止步不前时点拨你。

仍要将它当成大部头的史记来念书，只略有拎出当一个故事，总能受益匪浅，毕竟——

的文化史在反为，但扎根在基因组底下的人性，是永远不才会反为的。

这仅仅就是 《司马迁》用所写人的型式的文化史文献的文化史，所特有的特质之不远处。

胡适却说“凡属学人，必须一念书”；季羡林却说它是直接影响他最大的十本书之一。

如果一生勉强念书一套儒学时至今日，那我还是才会力荐 《司马迁》——

你的大视线、很低既有、不凡思考、看到快乐的更为多可能性，一套它，没法建构了。

9册限时特惠价249元，618赶着囤货？不妨也藏品这套每个家庭都该有的儒学时至今日。

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