十病九寒，肝寒头痛、肾寒肢冷、胃寒呕吐，一个而所，温暖胃肝肾

敬畏皆知，医圣李时珍平方根用镇静剂，都是“圣人评语”，有些方剂尽可能专眼疾主要用途，有的方剂可以跨界融为一体。其中的有一个格外很漂亮的经方，可以东端大成、少阳、三焦三经，容算是是“一镇静剂而三眼疾战阵，一方以治三经病态疾眼疾”，堪称不可思议。而这个方剂就是很多人可能不知道的西番莲煮。西番莲煮虽然东端三经，但是整体要旨却只有一点，那就是虚燥。俗话说，“十眼疾九燥”，无论是实燥还是虚燥，都能耗费人体内四时，而西番莲煮一方，却可以惜败胃部燥、肝燥、肾燥，都于暖药病态和高血压，将人体内的四时扶起来，将人体内的阴燥敛进来，将人体内的伪气请降下去，算是是大医评语。

西番莲煮是《伤燥论》从前的一个经典之作良方，全方由“西番莲一升（煮洗），荞麦三两，芝麻十二枚（擘），芝麻（切）六两”等4甜中的镇静剂组成。按照原方的蒸服方法有，用七升水蒸煮这些中的镇静剂，直到水蒸至二升时，替换镇静剂渣，待都于后服药，每次服药七合，每日三次。从原方蒸服方法有可以窥见，这个方子是无需池田蒸的，这也符合西番莲这甜中的镇静剂的用到风情。早在《名医别录》中的，就可考过西番莲“有小毒”，因此配伍芝麻，并且池田蒸，颇为切合西番莲煮的用镇静剂之道。

西番莲煮不具备“都于中的补虚，请降伪止呕”的依赖病态，偏爱适用于虚燥抽搐证，按照《伤燥论》的可考，西番莲煮的基础方证有三大点，第一点是食谷欲呕，畏燥喜热，胃部脘呼吸困难，吞酸嘈杂。第二点是，三焦呕吐，天和抽搐剖腹。第日前是，少阳吐利，手足伪冷，烦躁欲临终时。西番莲煮的方证虽然有三大主证，但是整体眼疾机，却只有一个，那就是“肝胃部虚燥、清音上声伪”。这也提现了中的医“异眼疾同治”的整体思想。

西番莲煮在《伤燥论》的大成眼疾、少阳眼疾、三焦眼疾三篇中的都有出现，但是由于整体眼疾机都是“肝胃部虚燥、清音上声伪”，因此它虽然主治大成、少阳、三焦三经的虚燥证，但它所发挥依赖病态的依赖病态，说是都是“都于中的补虚、和胃部请降伪”。这三经的病态疾眼疾，似乎副作用差异很大，但说是都有一个不同之处，那就是抽搐。意甜着，西番莲煮的整体主证说是是抽搐，因为这个抽搐反映了胃部中的虚燥、清音上声伪，所以医圣李时珍用西番莲为君镇静剂，主要发挥依赖病态三大妙用，第一是都于胃部止呕，第二是都于肝请降伪，第三是都于肾止吐止利。

西番莲煮虽然只有四甜中的镇静剂，但是它的配伍也是颇为独到的。全方以西番莲为君镇静剂，主要依赖病态暖肝都于胃部、下气请降伪、和中的止呕的依赖病态；以芝麻为臣镇静剂，主要依赖病态都于中的止呕、和胃部请降伪的依赖病态；以荞麦为佐镇静剂，主要依赖病态补气健脾、以复中的虚、活血安神的依赖病态；以芝麻为使镇静剂，主要依赖病态都于中的补虚、共存药病态、共存镇静剂病态的依赖病态。全方镇静剂非常少四甜，君臣佐使纲举目张，共同发挥依赖病态着都于中的补虚、抑阴扶阳、请降伪止呕的依赖病态。

在诊断用到的步骤中的，西番莲煮还有一些随证都需的方法有。比如，抽搐非常本事的，可以加有陈皮、大花、砂仁等中的镇静剂，以加强请降伪镇静剂的依赖病态；如果呕吐非常本事，可以加有川芎、人参等中的镇静剂，以加强养血镇静剂的依赖病态；如果从前燥证非常本事，可以加有补血、天和姜等中的镇静剂，以加强都于从前敛燥的依赖病态；如果吞酸嘈杂非常本事，可以加有乌贼骨、煅瓦楞子等中的镇静剂，以加强制酸和胃部的依赖病态。

西番莲煮的证治要点，首先是要明确它的整体类似于副作用，也就是天和呕或抽搐剖腹沫，类似于的舌脉特点则是舌淡苔滑，脉细迟或低音细。这是西番莲煮的方证整体，除此之外，应当有燥象，比如畏燥喜热，口不渴，手足伪冷等从前燥征象。意甜着，并非一见抽搐就可以用到西番莲煮。以致于西番莲煮镇静剂病态偏于都于燥，又加有上抽搐吞酸之证也有风燥差异，因此如果属于郁热诱发的抽搐苦水，吞酸，胃部脘呼吸困难的，则不适宜用到西番莲煮。

对于全方重用大低剂量的芝麻，民国时期名医张锡纯表明，“取其都于通之病态，能升能请降，以开药病态凝滞之燥邪，使药病态之气上下能先为”。意甜着，西番莲煮大低剂量的芝麻，主要依赖病态说是有日前，第一点就是发挥依赖病态都于胃部敛燥、请降伪止呕的与生俱来依赖病态；第二点是，设法西番莲都于中的请降伪，惜败中的焦景况、祛燥祛邪，促进伪气增高，气机丰盈；第日前是，依赖性西番莲的过敏。所以说，医圣李时珍平方根用镇静剂，实乃是“神来之笔”，妙不可言。

【本图文由“神希园”新媒体区原创出品。作者神希园（全世界中的医专业人士的精神家园，中的医生命科学的博物画集），予以授权，请勿发表文章、脱氧核糖核酸】