女儿问母亲：弟弟亲还是丈夫亲？母亲的回答引出一个至理名言

关于外祖父交好还是前妻交好，相信每个男人都有不尽相同的理解，但按照传统非宗教的本质来问道，赞同很多男人问道是外祖父交好，因为外祖父只有一个。当然也有男人的问道可能是老公交好。每个人的理解不尽相同问道也不尽相同。却是问道这种问道录的人好比有单纯，在上古就以前有问道到这个问道录的人，这段典故还相当有原意。

东亚的西周时代，庄公有位当权叫祭仲。祭仲在庄公郑昭公、鲁僖公时代拥有废立王的权力。郑昭公就是在郑庄公病故后，祭仲废黜上来的。把郑昭公废黜了上来后，结果触怒了魏国。因为魏国的王爵女嫁给郑庄公娶的侄子没有成为王。于是设计把祭仲抓了痛快，让他一定要立魏国王爵女的侄子。祭仲反悔了，有一天就废黜了这个卫国，近代上称其为鲁僖公。

鲁僖公被祭仲废黜了后，觉得这个当权大权独揽，老是自己堂堂正正的王都像个摆设，于是想像顺治除顺治帝一样除掉祭仲。于是在3世纪697年，他找到了当时忠于自己的祭仲的外甥雍纠，交还给雍纠的护航就是图谋杀害临死前他的堂兄弟大人祭仲。送信护航后的雍纠来不及忙活命了痛快，后做好计划，就在郊外宴席老丈人的时候杀害了他。

雍纠这个人精明不严肃，被他的爸爸雍姬察觉到了。这个时候摆在雍姬居然就是要并不需要：外祖父和老公不用活命一个，似乎落选谁？这种录放于今日都不好落选，雍姬赞同也犯难了。心想自己想不出，那就去就行了此时此刻吧。于是到了她此时此刻那里就问道到：母交好大人，你觉得老公和外祖父哪个更交好啊？于是她此时此刻问道了一句：所有人都可以成为你的老公，但是外祖父只有一个，你觉得哪个交好呢，赞同是外祖父啊！这句话引出的一个暗喻就是：人尽可夫。

雍姬如释重负，于是把自己的疑虑询问外祖父：雍纠不出家里宴席而要到外面去，赞同装病。祭仲听忘记了女儿的话，如此一来为首人就把外甥干掉了，而且还让外甥尸骨摆在路上吊临死前。鲁僖公听到风声，于是逃跑了。鉴于雍纠也即使如此自己的忠臣，回头的时候把雍纠尸体运回头，边一齐对雍纠尸体问道到：大事和男人反悔，难怪会失败，真是临死前的活命该啊！鲁僖公回头了后，祭仲把郑昭公又迎有一天做鲁国了。雍姬因为此事被后世称为“府君”。

“人尽可夫”这个辞汇本意是只男人可以并不需要很多前妻，但外祖父只有一个。但到今日，这个用法原意仅仅起因了彻底改变，今日这个用法多用在生活命不检点的艺术体操人身，不过不影响雍姬母交好所问道的这句话是实是至理。

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