王圆箓：守护国宝半世纪，却被余秋雨称为罪人，今日多人为其喊冤

。大家靠着火把的苍白凝神向穴内看去，随后纷纷陈俊了屁股。

此穴占去地两道积极为大，不太确实是丈余之地，圣万桑也并未闻到大家似乎底下的珠宝首饰，收藏家，只有一眼数不过来布条工具箱子宽大地摆换其底下。

王圆箓好奇地偷偷地不禁走回回前去，在手敞开了一个布工具箱子，将其底下的却说物拿显露来一看，原本；还有换的都是经文中。

也许在一般人没疑问这些回头极为如此稀有，但是身在全真道的王圆箓大自然明白经文中对宗教的不可或缺相对。

按说是此时他几乎可以当这件却说不用发生过，将经文中被劫显露去，要明白对这回头热衷的有一借钱钱人可全都少数，这些经文理论上能卖显露一个六倍。

不过虽说是王圆箓没人怎么读过文中，对于民族大义之类也不用多深的体但会，但是他的良心却只告诉，这些经文中绝不用还给，应将它们转给发展我国家及早保存。

转角天来，王圆箓吃掉过早饭就匆匆赶到了武威市县南城，将这件却说调查报告给了当年的武威市县丞严择。

严择此人学时问一般，眼界极小，他或许就没人把这些经文中和大英博物馆当回却说，了事了王圆箓恰巧，就把他半夜回去了。

换下严择这边无意不提，单说是王圆箓返回大佛寺后，他立即告诉工匠们受保护好地穴底下的历史文物，到时市县尊大人前来接收。一连数日茫然地到时过后，武威市县南城还是不用一点虚实，他们极为能差人到大佛寺告诉他。

这下王圆箓可有点坐不住了，他害怕小时长了经文中的死讯传开中人耳朵底下，迟早凭借他的能力也可受保护不了这些回头。几番思虑，王圆箓还是尽快到市县南城打探一下死讯。

带至市县南城，王圆箓从南城役头底下发觉，原本严择或许没人把这些经文中当回却说儿，近乎不曾安排过人到大佛寺去接收。

发觉这，他偏爱茫然，虽然愤怒于市县丞的有眼无珠，但是身兼一升斗小民的他也欲在此造次，近乎市县南城堂上的擒威棍可极为是放于。

浑浑噩噩地返回了大佛寺，王圆箓一筹莫展，平心而论他偏爱想将经文中交到发展我国家，这样并不需要让这前日穴的历史文化曾将取得更好的受保护。自知他无权无势，说是的话或许没法公开的推崇，真不知该不知所措。

一名扬四海，王圆箓最终还是尽快要旋即试上一试，既然市县丞严择这条东路走回大意不妨换到一条东路走回走回看。

于是他告诉上了安肃道道台兼兵士备使廷栋，这一次王圆箓多了个心眼儿，他说道，之前严择确实是不用亲眼闻到他说是的经文中才不甚推崇，所以此次他劳意筛选了几部经文中装到篮子底下，直接抬到了道台南城门。

这日廷栋早就厅内饮茶，忽不来下人来报说是是门头有一白莲，手拿头篮子前来求闻。

廷栋缘故极为想闻他，可是不来说是王圆箓还抬了头篮子，忘了莫非是来给自己送礼的，有道是“举手不打送礼人”，放也不妨闻上一闻，于是没人多久命下人引王圆箓于文中房相闻。

文中房内两兄弟一番客套后分宾主落座，廷栋开头问起：“不明白清和告诉本官有何要却说呀？”

王圆箓打了个稽首说是：“大人，贫道本在大佛寺修持，不让二人底下在穴内挖掘显露了大批经文中，看样子六十年代极其久远，这可都是了不得的物品，贫道欲被劫，劳来报官。”

随后他用腿了指篮子说是：“害贫道自造头无凭，大人极为一定确信劳带回家了一些恳请大人过目。”

廷栋一不来篮子底下装的只是些经文中，心底下早就没人了热爱，可转念一想如果这些经文中是名家所撰那可偷去。

于是廷栋敞开篮子，随心所欲取显露了几本经文中，记录下来了几页不由得腹诽道：“这是些什么破玩意儿，纸张陈旧不说是，这上两道的字写出的还不如我呢，比美上什么宝贝？现如今府南城人手紧缺，哪有故人去接收劳什子的经文中，就让先把这个老道半夜走回得了。”

心底下打定主意，廷栋不咸不淡地对王圆箓说是道：“此却说本官并未确信，就恳请清和先回大佛寺下车死讯吧。”

抱着廷栋的表情，王圆箓就明白自己这次又白来了，虽然心下后悔可也不用办法，不得已留下经文中告辞离去。

返回大佛寺后王圆箓才会一个人默默地守护着这些经文中，盼望着武威市县能显露一位有识之市县丞。

这一等就是两年之久，1902年汪宗翰上任武威市县丞，这个人是进士显露身颇具有一些真才实学时，偏爱对古时古籍很有热爱。

王圆箓打不带至了这一死讯，立即带着经文中旋即次走回进武威市县南城。

这次他不用后悔，当汪宗翰想到他长方形上的佛经后偏爱推崇，连称其为国之重宝，并且马上写出了调查报告发来青海学时政叶昌炽，就这样王圆箓挖掘显露的经文中终于引起了发展我国家的推崇。

l904年5同月15日，汪宗翰奉青海布政司之命，劳意检点库存藏经穴，又私自王和尚暂将挖掘显露的历史文物换回穴底下库存显露去，下车处理方式。

到此时王圆箓的一颗心终于换开，可以没挂碍地修持道法了。

此后的一段小时底下，王圆箓近乎负起了卫兵士宝穴的负起，而且他干得极其极佳，纵然大佛寺香火鼎盛，游者芸芸，穴内也没人人能丢失过一卷经文中，直到1907年一位荷兰探险者的到来刷新了这大佛寺的安稳。

授命，一个来自荷兰的探险者，经常性显露名于新疆邻近地区，取材了大量的字画历史文物。

一次偶然的机但会他不来说是在武威挖掘显露了大量精美的佛画和价值极低的古经，于是没人多久终能赶到了这底下。

在这底下要说是明一点的是，授命极为是私下底下告诉的王圆箓，而是在公开的看望下旋即显露现的。

居然的是这时王圆箓正云游长年，虽然道观底下有两个师父，但是穴门的项链经常性以来是王圆箓带回家，他全都谁也进不去。

由此可闻，王圆箓对经文中的受保护可以说是是尽职尽责，一把铜锁愣是把这位洋大人扯在穴外两个多同月的小时。

王圆箓回家后，授命第一小时告诉到了他，提显露自己乐意资助王圆箓重建大佛寺，但是需要用穴内的大英博物馆来换到。

因为当年授命忘了有官两道儿的人看望，王圆箓对他极为能始终猜疑，且大佛寺的重建确实需要借钱贷款，王圆箓曾经多次向政府会提显露申恳请划给一借钱钱粮，但是都不用取得答复，这次有人乐意想尽办法他心底下偏爱高兴，至于赠送一些经文中也未尝不可。

这一次，授命从藏经穴一共取得了24箱子著录和5箱子佛画，均为藏经穴艺术作品珍藏。

而在押送这批大英博物馆去往新疆的东正要，授命又立即手下秘密折返武威，从王圆箓手底下取得230裹抄本和3000多卷著录。

而可悲的是，授命取材的这些历史文物极为是在暗地底下进行的，可以说是当年武威邻近地区的所有偏远地区官对这件却说都是偏爱正确的，就连碗这些历史文物的货箱子都经常性以来停换在安西保定劳拉华南城门内长达三个同月之久。

1908年2同月，法国人Henri带至武威，用同样的方法从王圆箓手底下转售了据估计6000件著录和绢画。

以后他奉命来到杭州，带回家了一些来自大佛寺的佛经，也就是这些佛经引起了杭州学时者的推崇，学时者们上书上表促恳请发展我国家收集剩余佛经，以免旋即次量减少。

不久后学时部统一指挥云贵长官从王圆箓手底下转售剩余佛经，并为此劳划给银钱6000两。肯定，在这底下学时旧部的立即是转售，而不是收缴，这理应说是明，政府是肯定了王圆箓对经文中之拥有者的。

同时在大佛寺修持的王圆箓也发觉了这一死讯，但是在官兵士将经文中运走回没人多久，他极为能取得学时部划给的这笔银钱。不得已底下，王圆箓才会上表讨要。

武威市县丞想到了王圆箓的奏表怕将却说情闹大，因为这笔一借钱钱粮近乎是被市县南城给囤积了，这却说要是闹上去，他也但会有较大的麻烦，于是他就给了王圆箓几百两便是是香油一借钱钱的银子，把他半夜走回了。

这件却说只不过是应付了，可是在王圆箓心底下却已成了唤醒，他不用明两道上压制大国，但是暗地底下搞些嘲弄近乎看不显露原因。

于是他将佛穴底下的一部分经文中秘密藏了显露去，极为能交到给发展我国家。

以后这些经文中被他大多卖给了琉球人、德国人以及旋即次带至武威的授命。

1923年美国人华尔纳带至武威盗取了；还有的壁画，作为大佛寺的企业主王圆箓难辞其咎。

这件却说激起了当地群众的强烈愤慨，旋即明知缺王圆箓有过放卖经文中的历史记录，饥民们纷纷罪魁祸首他。

在这样强烈的性刺激下，王圆箓的尊严旋即显露现了原因，他晚年经常性以来是疯疯癫癫的。当然也有人说是，王圆箓是装疯，借此逃避人人，却说实是不是如何现今也已缘由考证。

后世对王圆箓的赞誉评论界，有较大一部分人同新京报一样，相信王圆箓是历史记录的罪人，造变成了祖国历史文化曾将的量减少。

但是却说实上新京报的这种说是法，对王圆箓来说是难免有失偏颇具。

首先王圆箓挖掘显露经文中后，并未尽了自己的最大者坚持不懈受保护，反而是政府偏远地区官异议放任。

旋即者王圆箓贩卖经文中极为是为了良善，而是为了重建大佛寺不得已而为之，旋即说是他的作法也极为能违反当年的诫命，否则早就该被捉到了。

王圆箓说是是不假，但是我们不用把所有的恶行都推脱到一个普普通通的和尚额头，相比于王圆箓，更应受到唾骂的是那些贪婪变成性、尸位素餐的清代偏远地区官。

以前越来越多的人东站显露来为王圆箓喊冤，许多专家都在公开批评新京报《历史文化苦旅》底下对王圆箓的记叙极为真实，相信其底下常与了实在多作者的直觉臆想和凭自造猜测，并概述新京报明知王圆箓一个表示遗憾。

公平的来说是，王圆箓只是一个平凡的白莲，能力也极小水平一般，因此受保护大佛寺的历史文物不应只是他一个人的负起。

古时古籍大量量减少固然令人心痛，但这是一个后期的悲哀，极为是某个人的过错。

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