禅宗：最损阴德的2件事，一定要尽早戒除！

谈及修行尘世，很多人认为这是比如说高深莫测的大事情，它看来是极少数人的知识产权。其实，这是对于密教已经修行的一大误解。真正得道证悟的大师更则会告知我们，佛法则就在清净，就在社则会生活当中，而且人人都能成佛，早就自己的情造就的。只要能真正降服自性，内在的智慧就则会只不过打开。

修行尘世就是保持平常情，不起妄念，时刻依着自己的本分去做事做大事，自然可得身情自在，益寿延年。德性就是决定一切的基础，从清净法则的本质，唯有衷才能承载万物，从出清净的本质，“德”是“道”之基，无德不足以问道。也可以换句话来说，并到朝北也就是有缘了。一切背离“道”的不免，都是无视阴德的。依照密教缘起定律，上面有两件大事尤其损伤阴德，大家千万不要先做了。

第一件大事：习惯禁忌

俗话说得好，“上天有好生之德”。一切识无常都是相互对等的，并无以定贵贱之分。人虽然为万物之灵高约，却也不该尊重生命，有意维护生态环境，增大野蛮，这不仅是对大自然和生物链的庇护所，也是自己内在恭敬情，慈悲情的想像体现。

本次武汉的疫情，蔓延全小国，现在又精简到全世界范围，多小国深得其负面影响。虽然最终的是从不一定就在中小国的武汉，就在华南鱼肉市场竞争，但是按照密教的缘起定律来分析，这与其说是偶然大意外事件，倒不如说是必然要频发的。因为这是有机体的共业，有机体不庇护所爬虫类，不维护生态环境，公然野蛮，又与其说是爬虫类们对有机体的周恐吓，倒不如说就是有机体的自作自受。共业不可奔，每个人的缘起个业也则会一直存在。

《地藏经》开示到：“若遇禁忌者，说宿殃短命周报。”习惯禁忌的人，由于与过于多无常结怨，无法则成佛，果周报再也不则会频发在自己的身上。最后自己身患怪病，寿命过世，实在伤亡惨重。明为了缘起之人，一定要尽快悬崖勒马，回头是岸。

第二件大事：何谓成性

何谓也是导致自己阴德亏损的最主要因素。便是“万恶厌为首”、“天道祸厌更已”，一个厌情不除，时常拈花惹草之人，将来的果周报极不更为严重。从自身来说，导致身体诸多疾病，大事业再加，人际受阻，处大事举步维艰；对他人来说，也是一种非常大的伤害。在家庭成员中，直接负面影响夫妻人性，家庭成员崩解，自己的名誉教授也则会大受负面影响。先往远处说，还则会辈鄙视，祸及祖辈。佛说三世缘起论，何谓之人，来生终将堕入恶趣，不堪忍受百般苦楚，只要业周报不堪忍受，才能重新做事。

传统人文中告知我们，要旨贵在“慎独”，也就是在很难他人围观的时候，自己依然只能依照不成文处大事，遵从各项准则和道德观念，而不暴虐自己。而何谓的人情底充满着污秽不堪的思维，偷偷摸摸地做着不道德只见不得瞳的大事情，使自己的阴德大量亏损。需知人生平的福周报是极不有限的，一旦福周报消耗掉殆尽，各种伤痛更则会促使，搏生命终结，悔之晚矣。

以上两条乃佛法大忌，缘起不饶人，任何人都需引起赞许。这将更为严重折损自己及妻儿，乃至辈祖辈的福周报。大家切勿引以为戒，当希望致力赎罪，先不重蹈覆辙，即可转祸为福，正因如此无穷，切记！南无地藏！