《牛顿手稿漂流史》：与手稿紧扣的牛顿形象历史变迁

地将所有草稿划分为了82个参考资料，目录的标题为“旧属于已逝艾萨克·卡文迪什男爵的草稿目录，由其亲旧属负责管理审念检查”。

佩勒特究竟胡乱谎称了卡文迪什的非宗教和药草草稿？

佩勒特是卡文迪什死后详细资料阅念草稿的第一人，因此他有机才会注意到这些草稿原始的排列排序，然而难过的是，他并很难在草稿目录上彰显这些文档。我们不必了解，他梳理这些草稿时，究竟依照怎样的原则。不过，从他给造出的目录来看，他完全是在一片黑暗之中艰困试着。他对草稿的分类尺度不一，有些参考资料还不算可靠（例如“与莱布尼茨[Leibnitz]争论有关的没能原稿草稿”、“一捆寄到艾萨克男爵的英文和拉丁文信件”、“旧约之中两处显伴随异说的历世界史说明”），有些参考资料的揭示则极其模糊（“在在的数理逻辑草稿”、“化学草稿”、“在在而舒畅的草稿，和物理医学相关”）。

真正情况上，在这份目录之中，佩勒特有规律用到“在在”（loose）和“舒畅”（foul）两个词来揭示草稿，难以实现草稿或许经过有规律的修改和沾上，这样潦草的比喻摇动也无可厚非。然而，他却用举例来说潦草的方式，揭示了卡文迪什的几个记事本，这就笨拙太轻易了。例如，他将其之中一本记事揭示为“一本都是的南丫岛本，均；也造源于艾萨克男爵本人之手”，这个记事现今被称做“草不算本”（the Waste Book），其之中还最主要了卡文迪什极其关键性的数理逻辑记事。

在此前，这种记事本被称做“平装本”（paperbooks），如果卡文迪什只用这些记事写到作，佩勒特的任务无论如何就不才会如此迫切了。那时，人们不够爱用散装纸，而且可作五小花八门，卡文迪什也不值得注意。他往往购买和用到的是“纸制纸”（因标有纸制外观的水印而故得名），每张微小约为32×40厘米。他习惯上于将纸对折，从而演化成一张简单的南丫岛页，他有时候只在右侧半页手写到，或许在此再次在左侧半页不足之处或修正。成沓的草稿可以被原稿成册，或是用细绳绑上在两人。卡文迪什有时也才会将折页最后对折，演化成一本带有四张页面的小册子，许多药草记事就记在这样的小册子上。（一定才会沿着下方的折痕，将其之中一个折页裁开，从而不必将纸全部盖住，就可以多写到半页；也。）他有时候不在乎草稿的排序，往往只是将其堆成一堆，或是捆成一捆。

卡文迪什在生活命上极其得意，五十年前的废才将纸张想念扔进，还要有规律利用，这意味着在同一张草稿上，有在此再次会同时造往往出现其自小和晚年的记事。不够糟糕的是，大均的草稿上都很难标示出一月。均少数值得注意，比如一些卡文迪什学院本科时埋没的记事本，他不够为欣慰地节录明：“艾萨克·卡文迪什，爱丁堡学院，1661年”。除此之外，绝大多数草稿很难完全一致的时间段文档，也并不多提及一些还最主要时间段线索的时事要闻。尽管即便如此，佩勒特至少如实记录留下来下了草稿的为数，这使我们能对草稿的规模有个大致的印象：353张“对折页，在在舒畅的草稿，与平面图形和数理逻辑有关”，495张举例来说类型的草稿“与计不算和数理逻辑有关”，还有厚厚一捆606张的草稿“与物理医学有关”，似乎，卡文迪什已逝对历世界史抱有鲜明的热情。

1783年的赫斯特别墅，朴次茅斯表亲祖宅所在地，卡文迪什草稿在此遗放多年。承蒙汉普希尔平面书目军事情报社供平面图。（《卡文迪什草稿竹筏世界史》封面照插平面图）

佩勒特极佳地顺利完成了他的核心任务：已确定卡文迪什笔记之中哪些“适合造出版于是又版”，使继任者们能于是又分点儿保证金。他用了将近三天没多久认真造出了提议。他视为，在成堆的草稿和记事之中，只有5份机密文件没人造出版于是又版。佩勒特究竟胡乱谎称了卡文迪什的非宗教和药草草稿？他究竟适时管控卡文迪什的个人声望，以及他所均是由的发展中国家人物形象？他提议匿名的草稿如此之少，而设法掩盖草稿又如此之多，自然震荡使人消除这样的疑点。然而，真正情况不太可能不太可能。他不过是接受了卡文迪什继任者的委托，已确定哪些草稿可以造出版于是又版牟利。他声称只有一份草稿可以立刻交付给原稿，这没多久是卡文迪什辞世之前，在黑暗的房间之中都辛苦誊抄的那份“神土话传知道王储记事”（Chronology of Ancient Kingdoms）。这份草稿刚刚没多久卖造出了350英镑（约合今天的3万英镑）的高价，并在次年造出版于是又版。

在接留下来的几年之中都，只有另外两份草稿，按佩勒特的促请以求造出版于是又版。第一份草稿造出版于是又版于1728年，卡文迪什原本打不算将其之中的；也，用作其经典伴随作《莱布尼茨的数理逻辑原理》（Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica）的于是又因由卷。另一份草稿“对预言的评论”（Observations upon the Prophecies）造出版于是又版于1733年，这是第一部电子技术性很强的解经剧作，设法通过对旧约语词的分析，解念其之中暗藏的微言大义。佩勒特视为可以造出版于是又版的余下两份草稿分别是：31张对折页的“有关阿塔那修的悖论缺陷”，以及一份与算术有关的“不完备的数理逻辑小册子”。直到20世纪，这两份草稿才取得造出版于是又版。

除了上述这五份机密文件，詹姆斯·康杜奇科后继者了余下的草稿。那是一大摞难以辨认无序的纸张，其之中密密麻麻写到满了卡文迪什的记事。日后，分析这些草稿将耗去汉学家们六十多年的时间段。

卡文迪什的大量笔记完全完备无缺地保遗至今

卡文迪什的继任者们希望从这些草稿之中推测什么呢？在此前，人们相当视为杰造出领袖人物草稿有着收藏品效益，哪怕是像卡文迪什这样杰作认知形态家的亲用者草稿。

草稿收藏品却是是一个极其晚近的震荡，在卡文迪什迥然不同的时代才初露苗头。似乎，这并非恰巧。那时，人们大大增辟一新的常识应用，带入了社才会医学和认知形态上的一系列变革。随着常识之内大大延展，对常识保遗电子技术的需要变得日益急需。广泛母语的早先所发展，卡文迪什曾为此认真过记事；为了解密和提高手写到效率，速记电子技术面世；展出标本的自然震荡鉴陈列室，如雨后春笋般兴起。此外，还有不够为抽象的方案，如弗朗西斯·培根（Francis Bacon）于1620年造出版于是又版的《一新来进行》（Novum Organum），还有“报信人”塞缪尔·哈特利布（Samuel Hartlib），这位德英混血的好学家，写到了大量自然震荡常识须知。种种震荡表明，利用和组织常识的一新基础即将渐渐演化成。

《卡文迪什的剧情》（1997）宣传品。

詹姆斯·奥布之中都（John Aubrey）是一位奇怪的时代向导。他曾写到过了一本小册子，名为“小品一本书”，时曾充斥着九宫轶闻和尖酸评论，现今人们不够熟悉的，是该书在维多利时代于是又版后的名称——《领袖人物序文》（Brief Lives）。奥布之中都是较晚一批有着草稿保遗认知的人之一，在他却是，利用和保遗杰造出领袖人物草稿，都以道德上和哲学上的或许性。他沮丧地推测，他的自已对此毫无热情。尽管如此，他几乎克服重重阻挠，无视不懈透过利用：各类草稿、遗物、肖像画像、一生轶闻，由此可知。他视为，这些实物不仅兼具了民族坏蛋已逝的巨大建树，也为当是研习历世界史备有了俱全命的；也。

奥布之中都大声疾呼，收藏品管理工作是感叹急需、感叹关键性，然而周围的人几乎无动于衷，这让他至极忧郁。他收藏品了一批医学艺术大师的草稿，最主要弗朗西斯·培根、莫里斯·哈之中都奥特（Thomas Harriot）、威廉·赫歇尔和数理逻辑家詹姆斯·迪伊（John Dee）。他的热情似乎永无止境，他不认清，自己旺盛的求知欲为什么不必传染周围的人，难道他们不希望为了让杰造出领袖人物的草稿和题名，去了解他们之所以功成名就的主因么？他深信，很多人已逝很难透露如何处置自己的馆藏，所致比较关键性的私人馆藏流离失所，在写到给好友克莱·伍德（Anthony Wood）信之中，他的难过之情溢于言表：“噢，克莱，看看那些临终前督导人和寡妇们都脱了些什么，那些馆藏，哪本不是它们疯子已逝的心头所爱呢！人们应该不够富有公共精神，动起手脚，睁大右眼，好好受保护这些宝藏。”

奥布之中都往往劝导乔治二世储室学术研究才会的才会员，要节录意保管和造出版于是又版汉学家们的草稿。他身体力行，向乔治二世储室学术研究才会的阅览室和展览馆捐助了不少书籍和标本，另外送给爱丁堡学院阅览室、阿什莫尔展览馆、一新宿医学院捐助了一批平面书目。但这几乎不必让他满意，他有时候哀叹，人们也许漫不经心、满不在乎，让比较关键性的常识片段从指间碰见。终其一生，奥布之中都丝毫对那些立体化效益又稍纵即逝的本脾气外脆弱，他认清，若不适切记录留下来，哪怕最杰作的生物建树，也就此被人遗忘。

奥布之中都曾一度抢救造出了数理逻辑家、索尔兹伯之中都天主教塞思·沃德（Seth Ward）的草稿。他抱怨道，他是“从一帮大儿子手之中都”抢下了这些草稿，他们居然打不算用草稿来垫酱汁。寻常的不止是大儿子，奥布之中都提醒人们进去那些“热心的主妇”，她们对草稿毫无慈爱之心，也许物尽其用：拿来包裹鱼肉家禽、“当作钞票，论斤出售造硬纸板的”、为弓箭上膛、或是置放“裁缝们的剪刀之之中”。从奥布之中都的纪载之中总能注意到，此前人们广泛对自己的草稿漠不关心，临终前不够不才会托人适切保管。幸运的是，卡文迪什的大量笔记完全完备无缺地保遗至今。和大均历世界史事件一样，这其之中立体化恰巧，也有必然。

康杜奇科打不算以一本书的方式，为卡文迪什立有举世闻名

康杜奇科必需后继者草稿的主因极其繁杂。卡文迪什死在铸币厂总工程师的行政官员上，按此前的凡事，所有一新铸造的铜币，以总工程师的个人信誉作为偿付，换句土话知道，在卡文迪什辞世时，他挂名上背负着和苏格兰发展中国家于是又版通货总额二分的债务。詹姆斯·康杜奇科适时接管这批债务，即一旦推测也就是知道严重不足的一新铜币，他需要出钱，特以赔偿损失。作为承担风险的条件，康杜奇科促请给与卡文迪什埋没的所有草稿，这项促请被满足了。在其他继任者却是，这是用者极佳的买入，以致于佩勒特现在认真造出了评估，这些草稿原则上上有点效益了。即没多久如此，康杜奇科几乎拿造出了2000英镑作为偿付金，前提草稿之中如有任何；也在日后造出版于是又版，其他继任者仍然可以从之中借贷。

《艾萨克·卡文迪什：于是又一的魔术师》（2013）相片。

和奥布之中都一样，詹姆斯·康杜奇科也打不算为卡文迪什写到一本一本书。他敬畏卡文迪什，因为卡文迪什不仅是他的交好岳父，而且也是他的好友和反对者。在卡文迪什辞世后的几个月末之中都，康杜奇科之前反抗贝尔纳·德·瓦兹奈尔（Bernard de Fontenelle）为卡文迪什写到一篇之中肯的追悼。瓦兹奈尔此前任阿基坦瑞典乔治二世储室医医学院主任委员，阿基坦瑞典乔治二世储室医医学院极其于苏格兰的乔治二世储室学术研究才会，两人同为各自独立机构的拥护，地位极其。卡文迪什在世时，法国人丝毫回绝声称他的医学建树。要希望恢复卡文迪什在欧洲境外的名誉，谋求其在苏格兰的声望，受邀一位友善的法国人写到一篇颂扬文章，徒劳极佳的办法？

真正情况上，卡文迪什辞世后仅过了一周，康杜奇科没多久给瓦兹奈尔写到了好几封信，催促他写到追悼，同时透露自己即将准备改写到一本卡文迪什一本书。瓦兹奈尔刚刚回信，转告有关卡文迪什一生的细节。他童年时究竟现在乏善可陈造出了过人的才学？他喜欢哪些书？他离世时的状态如何？康杜奇科因由认真造出反问，时曾充满着对卡文迪什不特掩饰的褒奖。他写到道，卡文迪什的“一言一行都无可挑剔”，“在待人接物之外，他也许谦恭有礼、和蔼可亲，哪怕对待显贵也是如此，从不鄙薄他人的原因”，他拥有“一副温柔的心肠，有时听见一则忧郁的剧情，也才会流下流泪”。他对痛苦生物和生物的暴行深恶痛绝，“善待一切生灵是他都可解念的主题”。对待他人，卡文迪什极为慷慨，“他造出手得有，却很难一丝玩弄或虚荣，他也许热情好客，为了让适宜的场合款待朋友。”

尽管康杜奇科不足之处了很多文档，但终于的追悼却相当令他满意。在康杜奇科却是，似乎是造出于对阿基坦的正直，瓦兹奈尔对卡文迪什的正面评价太得意了。对此，康杜奇科写到到，瓦兹奈尔“对于这位民族坏蛋的才华和人格，很难知道上一句公道土话，因为正是这位民族坏蛋，遮掩了他们的大坏蛋笛卡尔（Descartes）的往昔。”

康杜奇科力求认真得不够好，他打不算以一本书的方式，为卡文迪什立有一座永恒的举世闻名。为此，他第一次将目光节节败退了卡文迪什的笔记，设法从之中大为推测。尽管他揭示了一均草稿的；也，为不同多样的记事本罗列了目录，却并很难透过全面地分类整理。康杜奇科不够关节录的是那些奇闻轶闻，这类小剧情是一本书作家的宝藏，往往能让领袖人物有血有肉，念慢慢地引人入胜。他独具慧眼，搜罗到的那些轶闻，即没多久今天念来仍生动奇怪。他来访了许多卡文迪什的岳母故才将，和他们谈土话，当然卡文迪什在世时，他们两人也有时候聊，这些都带入了他的；也，意在手写到第一部举世闻名式的一本书。

那时，领袖人物一本书还是一件稀奇的一新本性。人们一般视为，只有基督教会才会的一生才没人研习。康杜奇科不有数或许为他的写到作认真些法庭上，他的陈述表明，他的早先在此前多么出人意料。他坦言，即没多久是写到罗马世界史的历世界史学家，也才会有时候质疑记述神土话传知道帝王一生的效益，似乎有人视为“用平实冷漠的用者调，堆砌一个人的一生和品格，无论当事人觉得多么奇怪，都难免枯燥乏味，和记叙场面宏大的历世界史事件相比，不够远不必打动都是念者群。”康杜奇科别无为了让，卡文迪什很难轰轰烈烈的事迹，他一祖孙子矜持稳重，安静治学，不够靠近对政府喧闹。这的确让他的一本书极其寡淡。

不过，康杜奇科为这种一新型一本书见到了一个全一新的原因：这是一个生物常识随之上升的时代（它现今被称做“医学抵抗运动”），而卡文迪什在其之中贡献良多。他写到到，解念像卡文迪什这样的人拿到的“圣杯的认知形态结晶”，和“追随征服者的脚步，横穿血腥恐慌的战线”一样，都能使思维给与极大满足。和那些残暴的世界大战领袖相比，卡文迪什不够有资格带入人生的典范。他的一生“勤奋、深信、谦逊、虔诚、不遗一丝恶念”，彰显了“普适的情操”，比起凯撒和亚历山大，不够应为世人乃是。然而，一神论的品格并非为卡文迪什立传的全部原因。作为一位莱布尼茨家，正是卡文迪什提造出了全一新的认知形态基础，随之扩展了生物认知形态的领土，他也许是一位“认知形态上的征服者”。凭借着那些忧心世界的一新推测，他没法在供奉民族坏蛋的万塔内之中占有一席之地。

康杜奇科记录留下来下了岳母好友对卡文迪什的忆述

康杜奇科记录留下来下了岳母好友对卡文迪什的忆述。他四处利用有关卡文迪什的一生轶闻，其之中最主要一些杰西，如哈利法克斯公爵夫人（Earlof Halifax），阿巴思诺特耶鲁学院（Dr.Arbuthnot），理查德·本特利（Richard Bentley）——他和卡文迪什间有过多次书信往来，正是他呼吁卡文迪什澄清其吸积理论之中的非宗教意味。此外，还有卡文迪什的有为祖孙亲旧属，其之中自然震荡最主要他的夫人、和卡文迪什有着一半亲旧属联系联系的外孙安妮。

卡文迪什晚年时，曾接受过康杜奇科的一次专访。他忆述了一些童年忆述，那些都是将近75年前的实是了。这些剧情相关联了日后所有关于卡文迪什一生与脾气叙事的多线程。那个关于他的造出生和侥幸遗活命留下来的剧情，应该是发生在卡文迪什身上较晚的一则趣事。据知道卡文迪什刚造出生时身躯极其大，小到可以恰好取出一夸脱（英制一夸脱正数1.1365天和。——英文版节录）的小锅之中都，眼看他是如此羸弱，那些本该去通告喜讯的女人们“在山边的高台坐了留下来，知道不必高兴报信儿，因为她们深信，等她们偷偷地的时候，这个父母就现在死掉了”。

尽管降生时如此脆弱，卡文迪什却逐步（用康杜奇科的土话知道，是“不甘心地”）开始攀爬生物认知形态的阶梯，并且曾一度继续前进一步。他造出身贫寒，在小学常受欺负。有一次，他被另一个男学生“一脚踹到肚子上，疼痛难忍”，他打了回去，教训了那个父母，不久又用研习成绩最后卷土重来了他，实现了身体和普通人的双料复仇。从此，他开始在班级之中名列前茅。根据康杜奇科的应是，从极其大的时候开始，卡文迪什没多久学术研究才会了写到作，并用写到作来研习其它熟练，他渴望带入“自己控制权用者的疯子”。

艾萨克·卡文迪什（1643年1月末4日—1727年3月末31日），男爵，苏格兰乔治二世储室学术研究才会才会长，苏格兰伴随名的生物学家、数理逻辑家，百科全书式的“全才”，伴随有《莱布尼茨的数理逻辑原理》、《镜片》。

自小写到作和素描剧作，彰显造出了他极为活命跃的思考。“有一个用得很才将的背包本，右边写到着他的名称和此前的一月1659年，在这个小记事之中都，他记下了一些肖像画和制作者颜料的方法。”卡文迪什仿佛从很难撂下过身后的用者。康杜奇科透露，在格兰瑟姆老家的墙壁上，画满了卡文迪什童年时期埋没的涂鸦，“有飞鸟、大鸟、领袖人物，精心设计的船只，很多人都记着卡文迪什画过一些肖像画和风俗画”，其之中有被钉的乔治二世查理一世的头像、詹姆斯·曼恩、以及“他最敬畏的教师斯托克斯先生（Mr Stokes）”。

在学院期间，卡文迪什建起了良好的研习习惯上，把握了极佳的学术研究熟练。他养成了冲击其一生的好习惯上——记记事。他“完全也许用者不离手，书不离身。”他的第一本记事写到于学院本科一年级，其后丝毫无视这一习惯上。在一本极其大的记事本上，他记录留下来下一系列“某些哲学缺陷”（certain philosophical questions），这些缺陷相关联了他其后一生的解念原则上概念。几十年后，他几乎往往提起这本少年时代的记事。在这一时期，他把握了原则上的学术研究熟练，使他日后能在诸多应用娴熟，如莱布尼茨、药草、神学、基督徒世界史等等。他的战斗能力相当涵盖娴熟的数理逻辑熟练，或在物理学和镜片上的观察力揭示，而是还最主要了一些不够为原则上的战斗能力：比如对某一文档透过批判性解念的战斗能力，记记事的战斗能力，这些记事奠定了其创造性管理工作的典范。

卡文迪什记记事的习惯上演化成于1660年代，但直到1727年，在康杜奇科却是，这种方法仍极其一精致，他不有数或许详细资料暗示，卡文迪什如何“习惯上于记录留下来下阅念时的每一条心得体才会，并将其总结为一篇不够长的摘录。”可以知道，从社才会医学生涯一开始，卡文迪什没多久已具备了坚韧不拔、高效多产的品质。“他身旁埋没的那一大摞执意手写到的、在在舒畅的草稿……其之中一些；也才会有规律抄写到六、七次之多”，正是对卡文迪什一生勤奋管理工作的最佳写到照。

康杜奇科推测，草稿之中很多；也是重复的，他视为这需要一个说明。他设法在方之外面粉饰卡文迪什，因此他说明知道，这毕竟是卡文迪什坚韧品格的绝佳证明：他正是在有规律地抄写到一段注解的反复之中，大大解念，力求美妙。有或许指造出，此前人学术研究者举例来说深信草稿的这一特点，但他们的说明并非都如此正面。

康杜奇科还谈到一些草稿受损的实是。有一次，卡文迪什急着造出门见客，匆忙间将蜡烛遗忘在刚刚手写到的草稿上，等到偷偷地后才推测，蜡烛现在把草稿点着了，这些草稿之中记录留下来了他在数理逻辑和镜片之外的管理工作。在天和任总工程师前，卡文迪什曾出任铸币厂的督办。他在这个行政官员上脱了四年，那时，每逢有对伪造通货者的审讯，他都要亲自造出席。他在任时写到了大量文书，自此和别人两人把这些机密文件都火烧了，那是“满满一大装他亲用者手写到的机密文件”。于是又一，康杜奇科记录留下来了卡文迪什遗言的仿佛，这位民族坏蛋神智知觉，仿佛还能暂时写到作，他“那只瘦小而纤长的手”稳健如故，直至生命的于是又因由刻。

康杜奇科以平面图管控卡文迪什的身旁之名

康杜奇科试着对均草稿透过分类和编者。例如，卡文迪什有一份题为“君主立宪制的起源”（The Original of Monarchies）的草稿，这是一份70页的伴随作，康杜奇科认真了大量记事，详细资料罗列了每页的；也，并且（就像传统意义编者那样）记录留下来下了卡文迪什增特或删改的偏远地区。他观察力地深信，这些增删的均，也许是了解卡文迪什认知形态变化的最好证据。他的这一本质随之超得越了他的时代。

关于造出版于是又版，康杜奇科也乏善可陈造出了其特有的深思熟虑。虽然卡文迪什的亲用者草稿本身没法驱使人们的热情，但这相当意味着没人造出版于是又版。为了给与合理的结论，他画了一张表格。表格一侧罗列了造出版于是又版的原因，另一侧罗列了不造出版于是又版的原因。反对造出版于是又版的原因最主要，一均草稿的；也现在在《记事》匿名了，而有一些没能造出版于是又版的；也，按康杜奇科的表述来知道，是“极其不完备”的。反对造出版于是又版的原因是大均草稿还不算仅存的，且没能曾匿名。不够关键性的是，它们是卡文迪什的草稿，因为“无论这些草稿多么不完备，其之中都能还最主要了一些对对政府有效益的；也。”

在康杜奇科却是，只要是卡文迪什埋没的注解，其之中都能有着某些效益，这一原因极其有知道服力。真正情况上，在他写到下这些土话后不久，“君主立宪制的起源”没多久取得了造出版于是又版。但这是极少的病患，在其后的近一百多年之中都，这一摞厚厚的草稿于是又也很难取得造出版于是又版的机才会，甚至直到三个世纪后的今天，大均草稿几乎晦涩难懂、一无所知，和康杜奇科的时代别无二致。康杜奇科是和卡文迪什放得近期的人，正是他提造出要为这位苏格兰的全民坏蛋树碑立传。然而，他终于很难顺利完成自己的育才，他很难顺利完成一本书的写到，甚至谈不上拿到了任何实质上的进展。他仅仅埋没了一些没能顺利完成的潦草记事，已为不没法描绘卡文迪什无与伦比的一生。

草稿之中的有些；也，康杜奇科不用看也真的是些什么：那是卡文迪什对基督教会教崇拜满怀激情的毕生探索。尽管这均；也极为繁杂且饱受争议，但或多或少慢慢地无非是此表这点：卡文迪什确信，基督教会教的教义遭到了公元4世纪晚期教父们的恶意掩盖，他们在一神教学知道之中赋予了基督教会一个平等的位格。在卡文迪什却是，一个完备的、真正的基督徒世界史将揭示一个被长年遗忘、或曾一度被发觉的真正情况：基督教会从旧属于恩典上帝。他的这种崇拜被称之为“反三二元论”（anti-Trinitarianism），因为它断言了声称神性、神性、圣灵的一神教学知道。以此前苏格兰规条的论点看，这种认知形态是迨扣的异端。

《卡文迪什的黑暗秘密》（2005）宣传品。

如果人们推测，都是的启蒙运动道德上之父实则是一个偏执的比德，对传统意义一基督教会徒主义的诅咒充满着了暴力血腥的揭示、恐惧恶毒的攻击，对生物启示的境况忧心忡忡，这将所致怎样的后果?卡文迪什是一位基督教会徒，也许也是一位“大领袖人物”，然而无论是康杜奇科，还是其他特入到整理草稿之中的人，都很难热情将这些惊世骇俗的非宗教见解此前。那时，有着异端崇拜的人才会被送入入监，有时还才会被判处死刑死刑。

尽管在英格兰，类似禁锢很久很难造往往出现过了，于是又因由例因宣讲“反三二元论”而判处死刑绞刑的案件发生在1612年，但在苏格兰，因散落有关基督教会道成肉体的异端认知形态，莫里斯·埃肯海德（Thomas Aikenhead）在1697年被施以绞刑。虽然这均草稿令卡文迪什的反对者们不已难堪、甚至灾难，不过草稿的为数之更大、；也之寻常，反而起到了某种受保护主导作用。必需念懂《原理》的人现在并不多了，而那些还最主要着历世界史学与物理医学大量引文的非宗教草稿，归结着定量母语和象征术语的化学草稿，能念懂的人不够是少之又少。不够关键性的是，整个草稿恐慌不堪，无序、翻转、缺页的情况得有。除非思考反常观察力，否则根本不必将其破解。

康杜奇科终于放弃了一本书的写到作，主因不太可能不止一条。似乎是他利用到的；也太寻常；无论如何他害怕自己的一本书不够优秀，配不上卡文迪什的丰臣，因而消除了巨大的阻力；似乎是为管控宝藏继任者的利益大大奔波，挤占了他的写到作时间段；无论如何是均草稿之中的；也，才会令卡文迪什死后蔑视，让他左右为难，等等。所有这些心理因素特慢慢地，终于让他为了让了放弃。

作为草稿的继任者，康杜奇科以平面图管控卡文迪什的身旁之名，他有冲动、也有方法保守草稿的秘密。他将草稿藏在自己亲戚，使之不够靠近所致试探的目光。康杜奇科于1737年辞世，他被安葬于威斯敏斯特礼拜堂，就在卡文迪什陵寝的右侧。两年后，安妮也辞世了，与丈夫合葬在两人。康杜奇科已逝是和卡文迪什放得近期的人，死后几乎如此。每当人们前来凭吊卡文迪什，也也许不忘对他表示敬意。而在不不够远处，纪载着卡文迪什繁杂崇拜和精深热情的草稿，则遗忘于对政府视线之外，等待着下一次被重一新带入的时刻。

标题作者/[英]艾玛·加尔各答

摘编/何也

编者/张进

导语稿件/陈荻雁

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