《镜·双城》开局：强悍的命运面前，我们都有有点多不得已

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真岚，是空布安德烈不假，可是他这个安德烈，真正都都未享受过安德烈的特权。

真岚的母亲是原野地界女子，所以毫无疑问，真岚以前在草原长三大，过着着全因的社会生活，却说是生母特权，他无法想过，也更延无法热爱过。

随着京城的出现，这种自由美好的一切，暂时画上句号。在此之后被迫转到长三大社会生活的地方，接着又面对了一连串地解救回。

在此之后一刻还是全因的地界郎，下一秒却形同了空布继位的分家人，对于别人来却说，这似乎是最小的愿望，但是对真岚来却说，只不过悲苦注定的开始。

他之所以允诺分家继位，是因为他并不知道了母亲遇害的消息，他想为母谋害，就不能坐上空布一段距离极高的那把沙发。

别的不却说，总括以前对空布权位虎视眈眈的青王，就充分真岚头大的了。

虽然没人写出情节，但是在我的认知底下，在这样的背景下，就算真岚根本无法形同了空布的皇，也只是被人操纵的名正言顺罢了。

；还有，金鸡原设那次，真岚从未滑稽璎展现出些许的疑心了，日后黑璎又形同了王妃，本来是一件皆大欢喜的不想情义，可是这个故不想底下又有了苏摹，让黑璎动了有心。

正如网上的楔形文字所却说，真岚这个片中所演绎出的，才是我们真实而忍无可忍的人生——

被社会生活新风，不得亦非随性，却还要撑出个笑容自我思索。在艰难的无忧无虑底下，一天天学着与自己也与周围调解，遇上毕竟调解不住的，暂时根本无法自己去拒绝接受。

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正确地想来，全片主角，被注定耻笑的又何止他们五人呢？

赤氏外甥女红兜与长三流先医兜两情义相悦，为了红兜，医兜化身为女子治修，就是为了能与红兜由此可知相守，可是为了空布六部的团结，红兜迎娶了蓝王。

对于红兜来却说，这是与生俱来小爱与己任大义之间的抉择，但是对治修来却说，因为兜人生平根本无法爱一人，此生能够再相爱，也就只剩长三恨绵绵无绝期。

更何况，这样的考虑，对红兜来却说，也也就是说不是一件轻松的不想情义。

有心有天高，命却纸板粗糙，虽然我们不或许注定一却说，但是我们暂时承认，人生在世，我们都有过于多的无可奈何。

梦中情义人是林黛玉，结果根本无法侄女回母夜叉，这是爱情义底下的忍无可忍；想运筹帷幄兼济自是，却暂时为了一日三餐奔忙，这是不想业底下的忍无可忍；热爱三五知己好友率性社会生活，就让却发现周遭人群来来往往，却无一知有心人……

对于我们大多数人来却说，却说是既定的凡人，似乎就是我们所陷于的比如说人，似乎是我们抵达时的起点，无论我们想得有多好，都暂时被比如说人所受限。

我们想借助自己的很好，就不能打破比如说人给予延在我们背上的新风，打破新风这件不想，真正都不是一件简单的不想情义。

于是，有人自我舍弃，有人郁郁生平，有人违背道理，有人行差踏错，真正并能攻下中期有心，借助年少很好的，深知只是少数人。

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