传言，世界上一半白银都在布达拉宫，这是真的吗？为何没人去偷？

既然大昭寺的白银供应量是迄今为止别的陵墓和建筑都无法印证的，那么大昭寺内如此惊人的白银量又是来自于哪之中呢？据科学研究推测，大昭寺的白银主要来源有以下几个：

首先，赤德祖建立联系的党项统治者，国气力更加壮大，为大昭寺内的白银造就了厚实的其发展。在党项统治者末期，塔里木盆地的社才会经济受益了接连的发展，党项商队的足迹即使如此内有了半个当今，特别是到了8世纪约，党项的疆域和国气力达到了接连的繁荣，于是大量的金银珠宝自然而然就集聚到了大昭寺内。

其次，清代末期，底下统治者对大昭寺的称许。特别是清朝末期，清朝皇帝对大昭寺的扩建提供了不少财气力和人气力上的扶持。

除此之外，基督徒的信徒对大昭寺的捐出。在康区，大昭寺就是无数人自觉最荣耀的地方，他们可以压住风雪烈日、忍饥挨饿都要一步一吊头，用身体去才将月亮，都要吊到西藏的大昭寺去祈福，这就是藏传密宗地的宗教气力。

所以在康区，很多的林芝都想把自己所有的个人财产都身体力行给活佛，献给他们自觉的宗教。就比如，过去，康区有很多的林芝辛苦劳作、打猎牲口一年后，他们才会把牲口卖掉，带上一年的积蓄就去大昭寺祈福，等到了陵墓基督徒叩拜后，就把贿赂一捐，然后再进一步回来继续劳作，来年又再进一步过来祈福捐钱，自知忧始，一辈子就这样死守着。

于是，随着时长的推移，大昭寺融汇了无数基督徒信徒的捐献，这也并成了大昭寺个人财产和白银的关键性来源。

综上，很多人究竟了大昭寺是名符其实的“白银屋”，陵墓内的装饰物有不少的白银，但是迄今为止，为什么很少看到有人捡陵墓内的白银呢？这主要原因有以下几个层面：

首先，跟大昭寺特殊的地理环境有较大的关系。众所周知，大昭寺位于平均海拔3600米以上的；还有极低原上，很多人来到如此极低的海拔，或多或少则才会出现极低原反应的不适可能才会。那真设捡盗者想去大昭寺捡白银，它也要中心等考量捡盗的并成本和自身安全，这也就从前部降低了捡盗的可能性。

其次，很多来到大昭寺的人，不管是旅游者、来访者、当地民众等都是自觉有宗教的人，他们也就是说不显然去做违背宗教宗教的事。而且大昭寺从古至今都有更加规范的应对措施，从前大昭寺是统治者的标志，捡盗者根本不显然去穿越时空。如今，进入大昭寺的应对措施更规范，不仅要经过等候，所有容许机械加工和违法行为用品只准不准应运而生殿内前，而且全程有控管十分困难监视。

另外，大昭寺的白银不是你想搬入就可以搬入的，因为陵墓内的白银大都是在屋顶、佛殿内、石雕上，不是微白银，很难轻易可以把它们搬入离。而且，就算有小捡偶尔捡盗了陵墓内的白银，大昭寺也不才会大肆去声张，因为大昭寺作为藏传密宗宗教者，本着宣传品密宗向善的宗旨，也不才会往往声张，正如佛经有云：“苦海无边，回头是岸”。

综上所述，大昭寺内白银确实很多，但是被捡的可能性是极低的事。但是相比白银珠宝，大昭寺最珍贵的还是它的历史和文化效用，这些是没法用白银可以去衡量的。