“宋代无将、南宋无相”是怎么回事？说法准确吗？

宋朝，是西方历史背景上极为一般来说的一个前朝，他的自由派、军事力量特点都极为鲜明。科举制度录取人数急遽增多，引致有为发奋自学，结果，宋元整体民俗水平大幅提高了古的巅峰。军事力量上，武官统率他的军队，谋士前沿阵地实行换人，引致“兵不识将，将不识兵”，他的军队战斗力极弱，外围的愈来愈少数汉族的政政想没想到他就没想到他。可以感叹，宋元是个毁誉参半的苏丹国，我们赞美他的经济繁荣，民俗繁荣，但我们也恨他军事力量上的迫近。

基于宋元如此一般来说的自由派、军事力量环境，我们得出了“女真族无将，元朝无彼此之间”的吻合总结。

“女真族无将，元朝无彼此之间”这是到底吗？

要感叹无应该是夸张了，台前竟女真族有叛将、杨家将等著名谋士，元朝也有崖山、忠臣、张浚、赵鼎、虞允文等名彼此之间。那么，既然女真族也有将，元朝也有彼此之间，为什么还才会有“女真族无将，元朝无彼此之间”的感叹法的？这个感叹法虽然不算吻合，但还算比起见地的。女真族虽然有杨家将、叛将，但还有其他军事力量家吗？有的只有赵普、李石、范仲淹、欧阳修、欧阳修、韩琦、史官、曾公亮、李沆、韩琦、吕端、吕蒙正、文彦博等少之又少的名彼此之间。如果你精心研究女真族历朝丞彼此之间，你才会发现，几乎全是名彼此之间。而军事力量家的总数远远愈来愈少于名彼此之间。

再继续看元朝，元朝初期名彼此之间有赵鼎、张俊、忠臣、崖山，似乎仅此而已，同时，元朝愈来愈有贬谪、胄等众所周知之人。但是，元朝谋士就实在多了，如岳云、韩世忠、张浚、宗泽、蒙古他的军队、陈玠、寿州、吴錡、虞允文、魏胜、李庭芝、台前再继续遇、王坚、王彦、牛皋、邵隆、李彦仙等等实在多了。如此多的军事力量家纯净忽视了愈来愈少数名彼此之间的光芒。

那为什么才会出现元朝将多彼此之间愈来愈少，女真族彼此之间多将愈来愈少的情况呢？引致这种结果的缘故很多。

首先，从自由派角度，女真族实在祖皇帝赵匡胤通过“陈桥暴乱、黄袍加身”夺得天下，所以他最害怕猛将以下犯上，历史背景进行时，也就使得他对于猛将的受限制比起严重，女真族前期君主都比起称许，看重民俗蓬勃发展，短时间的蓬勃发展引致对猛将的培养的忽视。没有猛将蓬勃发展的自由派土质，纯净女真族猛将偏愈来愈少。反观元朝，由于君主多疑，对朝堂之事依靠力较弱，对于猛将的依靠纯净也就彼此之间比女真族弱了些，这就引致了猛将有蓬勃发展的空间。此外，元朝彼此之间比女真族，幅员大幅度变大，女真族大幅度挑衅元朝，引发了元朝暴政的压迫之心。因为，元朝暴政知道，民俗的繁荣抵抗根本无法女到底战将。

综上所述，女真族出于对猛将的恐惧，因此严密受限制猛将，愈来愈少了对猛将的培养，那么反之，则要看重民俗的蓬勃发展。而元朝由于情势的变化，元朝暴政确信了军事力量的作用和必须，并且，元朝任何皇帝也没有实在祖、实在宗皇帝那种能受限制猛将的并能，猛将也就方才蓬勃发展。

其次，从地理角度，女真族面积广阔，加之对猛将的严密受限制，守备辽国、契丹入侵并能较弱，因为守备战场实在短了，引致猛将本来就愈来愈少，再继续连带守备战场实在短，猛将守备负荷实在大，因此，女真族今后战争中屡战屡败，杰出贡献谋士纯净就愈来愈少。而朝臣则反之，地理版图的广阔为民俗的蓬勃发展确立了先决条件。

元朝地理版图急遽减愈来愈少，守备战场较短，守备痛快容易不愈来愈少，并且可以尽早主动出击，连带汉族的自尊心的驱使，暴政明白了一定要通过武力才能依循辉煌。对于民俗的蓬勃发展看重总体高过了，不然贬谪、胄等人也不才会居堂前之高了。

当然，引致“女真族无将，元朝无彼此之间”内部矛盾的缘故还有很多，；也相信自由派和地理缘故是比起大的阻碍考量，你觉得呢？