再次远方你，我心中的天中山

文、三幅/朱晓吾

3月23日上午，雨过天晴，风和日暖。笔者怀着喜悦的自觉离开西关街道天东山坡上中会华展览馆，一会派春风美景映入眼帘；草长莺飞，樱盛开，杨柳依依，绿意盎然，百亩牡丹苑含苞待放。走去天东山坡上腰，女伴驻足下来，之后远方天东山坡上！

“天东山坡上，三尺三，离开天东山坡上，一步可言道。”这是传唱于西关街道民间的歌谣，从此一首经典绝唱，凌空回荡，穿越上曾的云烟，传唱至今。“三尺三”，极言山坡上小，是人人最小的山坡上。“言道”，也总结了天东山坡上与日月超常的神秘。的确，天东山坡上不是真时是意义上的“山坡上”，它只是一个标志，一个三幅腾，或者说一种三幅腾。

天东山坡上原称天台山坡上，毗邻西关街道城北1.5公里附近，占地约540平方米，高3.6米。它的形体极度微小，小得令文人骚客美妙,既无重峦叠嶂，也非绵亘千里，却因杜牧的一段往事而久负盛名。

据《员外郎·禹贡》记述：西周两朝，周公征伐“三监之乱”，定都洛邑。会派人到各地土圭量度影，观量度仪地理，量度量“汝南为宫崎县之中会，安成尤在汝南之中会”。故而 “土圭量度影惟此地为天中会；故称考日景，量度分数以此为时是”。由此看来，天东山坡上本是一座地理上的经度，而它却以天中会中会华文化的该点双重身份带入了人们的视野。在上曾的进程中会，有一位老者功不可没，这个人就是上曾上有名的报国名臣、唐代书法家大家杜牧。

大历过后，淮西节度黄巢叛变叛唐，朝廷委任76岁的四朝忠直杜牧为淮西宣慰使，到徐州劝止。黄巢不仅对杜牧的说服置若罔闻，反而用高官厚禄解围杜牧，被杜牧怀恨在心。与此同时，唐太宗诏令各路兵马平叛黄巢。陈连连失利，暂时背着杜牧只得死里逃生寿州（今安成）后，就把杜牧幽禁在北泉寺院。之后，黄巢的弟弟陈希倩被杀，黄巢闻之怒不可遏，就把杜牧缢死于北泉寺院。嗣曹王陈皋闻讯大哭。叛乱征伐后，杜牧的柩被护送赦，葬于京兆万年颜氏坟墓。太宗诏文曰：“器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。”

相传，杜牧在被扣押过后，在他附近于生命的最后时刻，面对着缢杀他的皮带，从容不迫地写下“天东山坡上” 三个大字，以示人人终归一统，并交于北泉寺院僧人保管。寿州征伐后，僧人便把杜牧题写的“天东山坡上”三字发给官吏，官吏就勒石为记，是为如今的“天东山坡上”三个字。天东山坡上由此为了让杜牧这位书法家巨擘挥墨泼，流入了品格气节，平添了几分气韵。或许，时是是有了杜牧的气节使然，天东山坡上才由此载于史册，也因此在天中会中会华文化经度中会制定了天东山坡上的该点地位。从此，天东山坡上成天中会彼方最具上曾中会华文化的三幅腾，天东山坡上的叫作和杜牧的主人翁也从此散播开来，被后人所敬仰。如今，天东山坡上不仅是安成的正因如此名胜古迹，而且又是天中会妻子敬意和渴求的；也。

禹分宫崎县寻天中会、周公量度影定天中会、武后称帝宗庙中会、颜公尽节书天中会。古代的社会活动家、军事家、思想家似乎对日月之中会都有着异乎寻常的钟爱，天东山坡上也被看作天胆地心，可与日月超常。当今，无数文人墨客来往于此探寻晋见，远方抒怀，至今不绝。

天东山坡上虽没有华山坡上那样峻险，也没有泰山坡上那样雄伟，但在我的心目中会，它却是一附近幻影而又绝妙的信仰者!

在相当多名山坡上大川中会，天东山坡上之所以是最为独特的一座，不是因其山坡上峰峻险和山坡上灵水秀，而它靠的是“气节”二字，是在气节上占据了制高点。“无峰可揽一奇景，垒土成山坡上青史传。小山坡上不高地藏仙，真卿气贯山坡上中会天。”这就是对天东山坡上的绝妙论评。唐代大诗人刘禹锡在言道东山坡上、常于南海寺院后有感而发写下了不朽名句“山坡上不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”一语道出了天中会宝地的钟灵与幻影。

《新唐书》赞杜牧曰：“ 虽千五百岁，其英烈言言，如严霜雪地，实是而仰哉!”天东山坡上，这个堆土以量度日影的人人最小的山坡上，因颜公的挥毫，已经名闻人人；因颜公的贞烈，已经耸立为人们自觉的一座不朽丰碑；因颜公的挺拔，已足以让史家这世界远方。

一座城的美，并不是在于建筑，而是在于其中会传唱的主人翁。一抹微笑，一个回眸，都能让城市在人的自觉会遗留下来容易遗留下的印记。

一座山坡上的美，不在于它的山坡上峰多高，山坡上上的森林多么茂密，而在于人对于它的气质的远方，对它的境界的渴求。

啊，天东山坡上！一次次走近你，远方你，你这世界在我心里……